首先，《思美人》中屈原的形象，是当代文人道德理想的寄寓。整部《思美人》，充溢着浓重的浪漫气息和耐人品味的古典情怀，一些场景的展现和情节的设置，分明带有着文学化的想象色彩。比如电视剧中，屈原常常与年幼时的自己在虚幻空间中进行对话，也许不恰当，但还是令人难免联想起哈姆雷特与父亲鬼魂之间的交流，再如屈原走向生命终结的一幕，一夜间冰封万里，这种生死间天有异象的设定，似乎也受了点儿窦娥受刑六月飞雪的启发。总而言之，《思美人》与其说是电视剧，毋宁说是一部文人作品。这里的屈原不再是故纸堆中的那个倔强老头，而是一个充满活力与朝气的年轻人，一个孜孜寻求改变的先行者，他也曾屡屡犯错，生命中也是伤痕累累，但他始终不肯合污，甚至不愿同流，只坚定地迈出前行的脚步。整部电视剧，屈原、编剧与观众一同成长。经过重新演绎但又符合历史情理的屈原形象，轻易地勾连起新文化运动以来有所割裂的文人传统，使得当代文人对屈原的情感投射和道德认同更为容易，也更加有效。

　　其次，《思美人》完成了更具社会意义的深层次价值观念传达。作为观众，无论喜欢这部电视剧与否，我想都很难对剧中所传达的理念予以非难。主人公屈原之外，所有的正面角色如莫愁女、昭碧霞、屈伯庸等都给人以积极健康的引导，就连性格复杂多面的楚王、张仪等人物，也能在剧情的逐步构建中传递出正确的是非观念。个人认为，《思美人》中最可贵的，当属对“家国观念”的塑造与强化。楚国有屈、景、昭三大家族，我们看屈原一直以来都被寄予厚望，以家族的振兴与延续为己任，甚至牺牲自己的爱情，而当楚国内忧外患此起彼伏之时，他则以大义为重，能够毁家纾难，九死不悔。最终屈氏一族宁亡不降，随破灭的楚国一同云散烟消。当今社会，随着对个人意义的宣扬和个人价值的肯定，利己主义也与之相伴悄然成风，传统的文化理念往往讲求“过犹不及”，往往追寻着调融与和谐，对个人或集体的过分偏离，都将造成社会整体与成员个体的不适。《思美人》中这种坦荡无畏的家国情怀，对于当下社会缺失的填补，有着难以替代的价值意义。