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仓央嘉措是西藏第六世达赖喇嘛的法名。这位自由自在生活于藏南门隅山区的贫苦农家子弟，由于冥冥之中的命运安排，在15岁（清康熙三十六年）时被选定为五世达赖的转世灵童。是年10月，被高接远迎至拉萨布达拉宫，坐床大典后正式被册封为西藏法王——第六世达赖喇嘛。
置身于天上宫阙布达拉宫金殿里的仓央嘉措，终日被禁锢于森严的戒律、浩繁的经帙的超强化教育之中。可想而知，众星捧月般的至尊地位、经师的教诲、前世法王的盛德、优厚无比的物质环境，与山明水秀的故乡风景、天真烂漫的少年生活，在这位已步入青年的新法王心中形成了巨大而强烈的反差。
仓央嘉措常常是身在经堂里面诵颂经咒，心却不由自主地飞回遥远而亲切的故乡，飞到两小无猜、青梅竹马的友人之间。这种逆反心态，随其年龄增长，终于成为无法回避的矛盾，令其必须做出决断——显然，仓央嘉措选择了我行我素的道路。据《仓央嘉措秘传》载，他白天以密法佛徒出现，入夜则易名乔装，潜游于布达拉宫山下的酒肆与八廓街头的民宅和心上人幽会。久而久之，便为我们缤纷的社会大观增添了一种新的审美形象，即一面是执掌西藏政教权柄的神圣法王，一面是酗酒吟诗寻芳猎艳的情种。当然仓央嘉措毕竟非等闲之辈，而是一位极具感悟力与表现才华的文学大师，在其任期的10年间，他借助大胆妄为的宗教叛逆精神，以真挚的情怀意志和广博的善爱之心，为我们创作出60余首流光溢彩并且家喻户晓的仓央嘉措情歌。
还是那句老话，高处不胜寒。古往今来，很少有多愁善感的文艺家当好官掌好权的例子。自然，风流才子仓央嘉措终究为当时上层利益集团所难容。1705年（清康熙四十四年），西藏上层连续不断的政治拼杀后，他成了首当其冲的政治牺牲品，终致六世达赖仓央嘉措“诏执献京师”。翌年（清康熙四十五年），25岁的仓央嘉措被“解送”北京，行至青海途中遁离尘缘。
关于这位文学与宗教双料大师圆寂的记载与传说不下四五种，笔者以为不妨看成是敬慕其人仰佩其文的人们的好心演绎。仓央嘉措虽已辞别尘世近300年，但他的情歌，连同他的传说，会在雪域内外天长地久地流传下去。（韩书力）
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